L'église en Bourgogne

Messages : 175 Date d'inscription : 15/02/2017

Citation :

Citation :: Qui sont vos interlocuteurs au sein de l'Eglise en Bourgogne ?

Chers fidèles,
chers frères, chères sœurs,

Nous savons tous que se repérer au sein des méandres administratifs du découpage religieux de la Bourgogne par feu Lévan III relève d'un vrai casse-tête.

Aussi, pour vous aider un peu, voici à qui vous adresser, sachant que l'ordre logique et hiérarchique est: curé ou diacre => évêque=> archevêque.

Quand un poste est vacant, il faut contacter directement le supérieur hiérarchique.

I) Vous habitez Autun, Chalon, Dijon, Moulin, Semur

. Votre archevêque : SE Pie II de Valence (ig=Pieii)
. Votre évêque : Monseigneur Alboin de Valyria (ig=Alboin)

. votre curé ou diacre

à Autun : le Père Alexandre (ig=Alexandre.)
à Chalon : Monseigneur Alboin de Valyria (ig=Alboin)
à Dijon : Monseigneur Debusy (ig=Debusy)
à Moulin : le poste est vacant
à Semur : le poste est vacant

II) Vous habitez Mâcon

. Votre archevêque : SE Pie II de Valence (ig=Pieii)
. Votre évêque : Idem

. votre curé ou diacre : Soeur Gwendohermio (ig=Gwendohermio)

III) Vous habitez Joinville

. Votre archevêque : SE Pie II de Valence (ig=Pieii)
. Votre évêque : celui de Langres mais le poste est vacant

. votre curé ou diacre : le poste est vacant

IV) Vous habitez Nevers, Cosne, Tonnerre

. Votre archevêque : celui de Sens mais le poste est vacant
. Votre évêque : L'archidiacre Miguael_Enguerrand (ig=Miguael_enguerrand) en l'absence d'évêque à Nevers

Votre curé ou diacre :

à Nevers : le poste est vacant
à Cosne : Miguael_Enguerrand (ig=Miguael_enguerrand)
à Tonnerre : Miguael_Enguerrand (ig=Miguael_enguerrand)

Pour l'amour de Dieu et le Salut commun,

Son Eminence Pie II de Valence,
Cardinal-Archevêque de Lyon

Citation :

--------------------------------- L'église en Bourgogne 217370LdSor

Messages : 175 Date d'inscription : 15/02/2017

Pieii a écrit:

Citation :

LE BAPTÊME: EXTRAIT DU DROIT CANON ARISTOTELICIEN

Texte de référence: le chapitre XII de la Vita de Christos

Résumé: alors que le tribun romain ordonne à son centurion d'arrêter Christos, un miracle se produit; le centurion demande pardon pour ses pêchés, se repend et questionne Christos pour savoir comment entrer dans la communauté des fidèles.
Christos prélève alors de l'eau d'une fontaine; il l'en asperge afin de laver ses pêchés et proclame sa nouvelle naissance comme croyant.

En conséquence,

Citation :: Article 1: Le baptême est le sacrement par lequel on devient un fidèle de l'Eglise aristotélicienne.

Article 2: Il permet de se rapprocher de Dieu par la Grâce qu'il confère en rachetant les péchés passés et en offrant au baptisé une nouvelle vie.

Article 3: Il s'obtient sur une simple demande sincère à un membre du clergé aristotélicien, comme le fit le centurion.

Article 4: Les principales croyances aristotéliciennes seront présentées à celui ou celle qui ne les connait pas avant un futur baptême.

Article 5: Il est conféré par aspersion d'eau sur le front du futur baptisé, ainsi que le fit Christos.

Article 6: Il s'adresse prioritairement aux adultes mais peut être donné aux enfants à condition qu'il fasse l'objet d'une confirmation à l'âge adulte.

Article 7: Seuls les enfants ont besoin d'avoir un parrain et/ou une marraine qui doivent être eux-mêmes aristotéliciens; pour les adultes, un parrain et/ou une marraine n'est pas obligatoire.

Article 8: Le sacrement du baptême pourra être retiré à quiconque en trahit l’essence, ainsi que l'affirme Christos.

Pour l'amour de Dieu et le Salut commun,

Fait à Mâcon, le 21 mai de l'an de Grâce 1464

L'église en Bourgogne Sceaupieiiior-3bb1f90

Son Eminence Pie II de Valence,
Cardinal-archevêque de Lyon.

Messages : 175 Date d'inscription : 15/02/2017

Pieii a écrit:

Citation :

LE MARIAGE: EXTRAIT DU DROIT CANON ARISTOTELICIEN

Texte de référence: le chapitre XIII de la Vita de Christos

Résumé: Natchiachia est partagée entre sa volonté de suivre les enseignements de Christos et son amour pour Yhonny. Elle lui demande conseil. Christos lui explique alors comment le mariage permet de concilier son amour pour Yhonny et sa foi.

En conséquence,

Citation :: Article 1: Le mariage est le sacrement par lequel deux êtres qui s’aiment d’un amour pur et qui souhaitent perpétuer notre espèce par la procréation sont autorisés à s'unir, comme l'explique Christos.

Article 2: Il permet de se rapprocher de Dieu par la Grâce qu'il confère parce qu’Il est amour et que l’amour que les humains partagent est le plus bel hommage qui puisse Lui être fait.

Article 3: Il s'obtient sur une simple demande auprès du diacre ou du curé de lieu de résidence ou, à défaut, de l'évêque du lieu et a lieu dans la paroisse de résidence des fiancés s'ils résident au même endroit, à défaut dans celle de la fiancée.

Article 4: Tout mariage qui serait célébré ailleurs et/ou par une autre personne que le diacre ou le curé de la paroisse doit faire l'objet d'une demande de dérogation à l'évêque après accord des différentes parties concernées.

Article 5: La présence d’au moins deux témoins, choisis parmi les fidèles, est exigée. L’un représentant le marié, l’autre la mariée. Ils seront les garants devant les hommes de l’acte du mariage.

Article 6: Les fiancés ne peuvent avoir de lien de consanguinité au quatrième degré ou moins.

Article 7: Les fiançailles sont officialisées par la publication des bans au minimum quinze jours avant la date du mariage. Un délai plus court peut être obtenu par demande adressée à l'archevêque métropolitain, soit par le prêtre local, soit par l'évêque du lieu, soit par les fiancés.

Article 8: Les époux scellent leur union par l’échange des vœux, symbolisé par l’échange des anneaux, devant Dieu et les hommes.

Article 9: Le sacrement du mariage est un engagement à vie, comme le précise Christos; il ne doit donc pas se décider à la légère.

Pour l'amour de Dieu et le Salut commun,

Fait à Mâcon, le 22 mai de l'an de Grâce 1464

L'église en Bourgogne Sceaupieiiior-3bb1f90

Son Eminence Pie II de Valence,
Cardinal-archevêque de Lyon.

Messages : 175 Date d'inscription : 15/02/2017

--Pie_de_Valence a écrit:

Citation :

UN CURé, UN DIACRE, QU'EST-CE QUE C'EST ?

Citation :: Un curé est une personne qui est chargée de diriger une paroisse à la fois In Gratibus (IG) et Res Parendo (RP), c’est-à-dire qu’elle est chargée à la fois de préparer les messes IG du mercredi et du dimanche, mais aussi de faire régulièrement des cérémonies RP telles que les messes, les baptêmes, les mariages et les enterrements.
NB : il est cependant parfois possible, après arrangement avec l’évêque, que le curé ne remplisse que les fonctions IG.
Seuls peuvent être curés les personnes qui sont engagées dans la voie de l’Eglise et ont atteint un niveau suffisant. Elles peuvent alors être nommées curé par l’évêque du diocèse.

Un diacre est un laïc qui est appelé à seconder le curé de la paroisse et, s’il n’en existe pas, à exercer toutes les fonctions qu’un curé peut faire RP. Dans un cas, il est nommé par le curé, dans l’autre par l’évêque dont dépend la ville ou le village.
Par contre, il ne pourra pas dire la messe IG.

Un diacre sacristain est un laïc engagé dans la voie de l'Eglise et qui à le niveau suffisant pour dire la messe IG. Il reste laïc, peut se marier et est nommé par l’évêque dont dépend la ville ou le village.

Evidemment, pour toute la partie RP, on leur demandera d’être baptisés et d’avoir des connaissances sur la religion. Il peut aussi leur être recommandé, pour compléter leurs connaissances, de suivre un Séminaire.

Pour de plus amples renseignements si vous souhaitez devenir diacre ou curé, vous pouvez contacter votre curé si vous en avez déjà un, me contacter directement [ig = Pieii] ou contacter Monseigneur Alboin, vicaire général de l'archidiocèse de Lyon.

Pour l'amour de Dieu et le Salut commun,
Fait à Lyon, le 20 mai 1464

L'église en Bourgogne Sceaupieiiior-3bb1f90

Monseigneur Pie II de Valence,
Archevêque de Lyon

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